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Monographic Issue
Crafts in the Portuguese medieval town: organisation, association, and social representation
Editors Arnaldo Sousa Melo, Maria Amélia Campos, Joana Sequeira
| Arnaldo Sousa Melo, Maria Amélia Campos, & Joana Sequeira, Crafts in the Portuguese medieval town: organisation, association, and social representation (introduction) | i | |
| Germán Navarro Espinach, Artes y oficios medievales en la península Ibérica | 1 | |
| Raquel de Oliveira Martins, A participação dos representantes dos mesteres nas vereações concelhias bracarenses, no século XV | 16 | |
| Ana Rita Rocha, As confrarias de mesteres no contexto assistencial de Coimbra (séculos XII a XV) | 29 | |
| Rodolfo Petronilho Feio, Regulamentação dos mesteres em Évora nos séculos XIV e XV: análise a partir do Livro das Posturas Antigas | 46 | |
| Gonçalo Melo da Silva, Rede urbana e atividades laborais no Algarve do final da Idade Média: hierarquia, especialização e complementaridade | 58 | |
| Josefa Madureira, Luís Miguel Duarte, Quem quer casar com um carniceiro? Importância, riqueza, poder e medo - Portugal na Baixa Idade Média | 77 | |
| Arnaldo Sousa Melo, A produção de couros em Portugal nos séculos XIV e XV. Um modelo de organização na Idade Média | 84 |
Regular Volume
| Antonio García Jiménez, El autor del Lazarillo de Tormes y la música | 96 | |
| Irene Grau Catalá, Estudio bibliométrico de las ediciones incunables de Tomás de Aquino | 104 | |
| Jesús Fernando Cáseda Teresa, La historia de D. Melón Ortiz y Dª. Endrina: Del guarda mayor Íñigo Ortiz de Estúñiga a Dª. Juana de Orozco y Meneses, miembro de la familia de los señores de Hita. Y algunas referencias navarras en el Libro de Buen Amor de Juan Ruiz de Cisneros | 136 | |
| Samuel Parada Juncal, La enunciación en los poemas de Quevedo sobre la muerte | 149 | |
| Fidel Sebastián Mediavilla, La crítica histórica frente a fray Luis de Granada | 173 | |
| Raquel Trillia, Manuscrito El Escorial C-III-3 ff. 252r-264r: vida e historia de la beata María García | 196 | |
| Jack Weiner, Juan de Tasis, la anagogía, Felipe IV y Botticelli | 221 | |
| Eugenio García Gascón, Sobre la incierta autoría sanjuanista de las declaraciones del Cántico espiritual | 232 | |
| Donatella Gagliardi, La osadía femenina en cuatro maravillas de doña María de Zayas | 245 | |
| Marcelo E. Fuentes, Una sagrada venganza contra gentes muy malditas: Las figuras del odio en las Historias de la divinal victoria de Orán por Martín de Herrera | 259 | |
| Ludmila Grasso, Las escenas de pecado y perdón en “El monje de San Pedro” de Berceo y “Dou moigne que Nostre Dame resuscita” de Coinci: translatio y divergencias narratológicas | 272 | |
| Fayza Mechernene, Los hispanismos usados en el lenguaje pesquero del Oranesado | 306 | |
| Guillermo Schmidhuber & Olga Martha Peña Doria, Cronograma de Juana Inés de Asuaje / Sor Juana Inés de la Cruz | 324 | |
| Fernando Riva, ‘Cinco somos los qe aqí moramos’: Exorcism and Apocalyptic Battle in Berceo’s Vida de San Millán | 333 | |
| Alfonsina De Benedetto, La Segunda parte del Chisciotte de Franciosini (1625), el texto fuente, el paratexto, las notas | 351 |
Review
| Antonio Cortijo Ocaña. Jordi Sánchez Martí ed., Los libros de caballerías en Inglaterra, 1578–1700 | 364 | |