eHumanista Volume 41
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Monographic Issue I
Places of Encounter: Language, Culture, and Religious Identity in Medieval Iberia
(Jason Busic & Yasmine Beale-Rivaya eds)
| Eneko López Martínez de Marigorta, La colaboración entre las instituciones cristianas y el poder omeya desde la óptica de Eliberri y Urci | 1 | |
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Jason Busic, Negotiating Language and Religion in Umayyad Córdoba: Ḥafṣ b. Albar al-Qūṭī’s Arabic Psalter |
19 | |
| Javier Albarrán, La voz de enfrente: Cartas, interacción entre comunidades y discursos de legitimación. El caso de Alfonso VI, al-Muʿtamid y Yūsuf b. TāšīnJavier Albarrán, La voz de enfrente: Cartas, interacción entre comunidades y discursos de legitimación. El caso de Alfonso VI, al-Muʿtamid y Yūsuf b. Tāšufīn | 40 | |
| Georg Leube, Political dominance over the place of encounter? Two stories of divine intervention on behalf of Islam | 62 | |
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Michelle Hamilton, Translation as Interpretation in Medieval Iberian Religious Thought |
74 | |
| Dr. David Navarro, Jewish Intertextuality on the Early Life of Abraham in Alphonso X’s General Estoria | 91 | |
| Juan Udaondo Alegre, “Et esto dixo el grant Hermes en uno de sos castigos”: desvelando al Hermes árabe en la literatura sapiencial castellana | 105 | |
| Juan Antonio Thomas & Lotfi Sayahi, Language contact phenomena in three Aljamiado texts: Religion as a sociolinguistic factor | 142 | |
| Donald W. Wood, Yā Maryam / Ave Maria: Textual Appropriation and Diglossia in Aljamiado-Morisco Marian Texts | 155 |
Regular Issue
| Francisco Topa, The Religious Poetry of the Portuguese-Brazilian New Christian João Mendes da Silva | 171 | |
| Enriqueta Zafra, Travels into Spain (1691): Madame d’Aulnoy’s Perceptions of Spain | 183 | |
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Alfredo Rodríguez López-Vázquez, Cervantes y helecho de Procusto: notas críticas al uso de la Estilometría en obras de atribución dudosa y en obras apócrifas |
193 | |
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Christina Elizabeth Cole, An Ordinary Hero: Humanizing the Literary Icon in Andrucha Waddington’s Lope |
202 | |
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Irene López-Rodríguez, Food for Thought: A Taste of México in Cortés´s Segunda Carta-Relación |
212 | |
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Erik Alder, “Por la puente maguer estrecha era”: Translatio en Vida Santo Domingo de Silos |
233 | |
| Mario Cossío Olavide, The Other-for-Me: The Construction of Saladin in El conde Lucanor | 246 | |
| Olga Martha Peña Doria & Guillermo Schmidhuber, Parentesco de Sor Juana con dos poetasnovohispanos: Francisco de Terrazas y Alonso Ramírez de Vargas | 266 | |
| Angela Testa, Las declinaciones del poder femenino a través del testamento de María Manrique de Lara. Religiosidad, Propiedad y Linaje en la última voluntad de la esposa del Gran Capitán | 273 | |
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Ginés Torres Salinas, Imágenes del Sol en las Empresas políticas de Saavedra Fajardo: una lectura barroca de la revolución heliocéntrica y el simbolismo solar neoplatónico |
297 | |
| Adalid Nievas Rojas, L’Antilla, una fábula conocida de Michelangelo Buonarroti il Giovane, erróneamente atribuida a Francisco de Aldana | 319 | |
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Sara Sánchez-Hernández, (Re)construcción iconográfica del Auto de la Pasión de Lucas Fernández |
393 | |
| Antonio López Fonseca & José Manuel Ruiz Vila, Alfonso Fernández de Madrigal traductor del Génesis: una interpolación en la traducción De las crónicas o tienpos de Eusebio-Jerónimo | 360 | |
| Mehmet Sait Şener, La Tragedia de la destrucción de Constantinopla en vista de relaciones hispano-turcas a finales del siglo XVI | 383 | |
| Martha M. Daas, Women on Top: Power and Transgression in the Libro del Conde Partinuplés | 391 |
Reviews
| Antonio Cortijo Ocaña, Guillermo Serés. Historia del alma (Antigüedad, Edad Media, Siglo de Oro) | 402 | |
| Almudena Vidorreta, Julio Vélez Sainz. El rey planeta. Suerte de una divisa en el entramado encomiástico en torno a Felipe IV | 405 | |
| Enrique García Santo Tomás, Wagschal, Steven. Minding Animals in the Old and New Worlds. A Cognitive Historical Analysis | 408 | |
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Sarah Finley, Francisco Ramírez Santacruz, ed. Romance Notes: Sor Juana y su lírica menor, 58.2 |
412 | |
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Elisabet Llopart-Saumell, Vicente Lledó-Guillem. The Making of Catalan Linguistic Identity in Medieval and Early Modern Times |
415 |