eHumanista Volume 40
Abstracts |
Monographic Issue I
Teatro de la América moderna. Del siglo XVI a la actualidad
(Elio Vélez ed.)
Elio Vélez Marquina, Teatro de la América moderna. Del siglo XVI a la actualidad. Prólogo / Introducción | i | |
Rocío Alonso Medel, Influencias europeas y españolas en reescrituras del Burlador: La venganza en el sepulcro |
1 | |
Arnulfo Herrera, Los comienzos del teatro profesional en la Nueva España | 13 | |
Leonardo Sancho Dobles, Hacia un estado de la cuestión: algunas minucias del teatro breve de Sor Juana Inés De La Cruz | 36 | |
Robin Ann Rice, El mártir del sacramento, san Hermenegildo de Sor Juana Inés de la Cruz: visigodos, jesuitas y Habsburgo | 42 | |
Elio Vélez, El bestiario de cristo en América: sobre el uso de la emblemática en Del bosque divino de Fernán González de Eslava | 58 | |
Juan Manuel Gauger, Teología y fineza en El divino Narciso de Sor Juana Inés de la Cruz | 76 |
Note
Jéssica Castro, Francisco Cuevas, Ariel Núñez, Joaquín Zuleta, Taller de Verso Clásico: una propuesta para la enseñanza y difusión de la literatura del Siglo de Oro | xii |
* * * * * * *
Mariana Guevara Robles, La comicidad en los epígrafes del Quijote: mecanismo y finalidad | 88 | |
Loreto Romero, The Likely Origins of The Boxer Codex: Martin de Rada and the Zhigong Tu |
117 | |
Luis A. Anchondo, El Cántico espiritual de San Juan de la Cruz, una de las influencias no estudiadas de El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha | 134 | |
Desirée López Bernal, El cuento de las brevas (ATU 1296B) en la literatura y la prensa española: versiones novedosas y conexiones con colecciones europeas a partir de su precedente árabe | 149 | |
Isabella Tomassetti, En el entorno del Cancionero de Salvá (PN13): Gómez de Rojas y su poesía | 171 | |
Melisa Laura Marti, La imagen del mundo medieval en los relatos de viajes de la Baja Edad Media | 195 | |
Rocío Rubio Moirón, Cuerpos marcados como fuente de humor en algunas cantigas de escarnio y maldecir | 212 |
Monographic Issue 2
España y el islam: relaciones hispanomusulmanas en tiempos del Imperio
(Javier Jiménez Belmonte ed.)
Javier Jiménez Belmonte, España y el islam: relaciones hispanomusulmanas en la época imperial | ii | |
Antonio Urquízar-Herrera, Las arquitecturas del norte de África y los monumentos islmánicos de España en las descripciones de la Edad Modern |
226 | |
Adriano Duque, “Occupata at Sarracenis Hispania:” Ambrosio de Morales y la introducción a las obras completas de Eulogio (1574) | 235 | |
Ana Zúñiga Lacruz, “¡Reniego de Mahoma!”: las conversiones religiosas de burlas y veras de los monarcas musulmanes en el teatro áureo | 254 | |
Trevor J. Dadson, Los moriscos: entre el islam y el cristianismo | 278 | |
Enrique Soria Mesa, Falsificadores, usurpadores y herejes. La familia Baños de Granada, de moriscos islamizantes a marqueses | 296 | |
Jaafar Ben El Haj Soulami, La memoria de las campañas de evangelización y de la Inquisición: la historiografría musulmana frente a una realidad histórica completa (1501-1642) | 316 | |
Elizabeth B. Davis, Heading For Constantinople: Typecast Muslims in the Spanish Mediterranean (1492-1615) | 331 | |
Hernán G. H. Taboada, Los avances del Turco y el miedo en las Indias | 354 | |
Ana M. Rodríguez-Rodríguez, Retorno a Zamboanga: estrategias imperiales ante el Islam en las islas Filipinas | 374 |
Monographic Issue 3
Lutero y el teatro áureo
(Javier Espejo Surós & María Luisa Lobato eds.)
Javier Espejo Surós, Un gesto dramático (notas a modo de prólogo) | vii | |
Alejandro Arteaga Martínez, La presencia de Lutero en dos obras teatrales manuscritas de la Compañía de Jesús |
389 | |
Jimena Gamba Corradine, Lutero en pliegos: hacia un corpus de pliegos castellanos quinientistas con representaciones del hereje (I) | 411 | |
Gary K. Waite, The Chambers of Rhetoric as Agents of Communication and Change in Sixteenth Century Netherlands | 436 | |
Javier Espejo Surós, El fantasma de Lutero en el primer teatro clásico español | 447 | |
Alfredo Rodríguez López-Vázquez, El sueño teatral del Papa Pío IV: Lutero y Luzbel frente al Ángel de Luz | 470 | |
Amparo Izquierdo Domingo, La presencia de Lutero en los autos lopianos | 479 | |
María Rosa Álvarez Sellers, Calderón ante la Reforma: religión y propaganda en La cisma de Inglaterra y La protestación de la fe |
501 | |
Raquel Sánchez Jiménez, Luis Vélez de Guevara y la Contrarreforma: La Cristianísima Lis | 522 |
Reviews
Marco Federici. Eugenia Fosalba and Gáldrick de la Torre, eds. La égloga renacentista en el reino de Nápoles. Bulletin Hispanique: Presses Universitaires de Bordeaux, 2017. | 541 | |
Paula Casariego Castiñeira. Adillo Rufo, Sergio. Catálogo de representaciones del teatro de Calderón de la Barca en España (1715-2015). Madrid: Fundación Universitaria Española, 2017. | 544 | |
Sónia Gros. Abel Soler. La cort napolitana d’Alfons el Magnànim: el context de «Curial e Güelfa». València: Institució Alfons el Magnànim-CVEI, Institut d’Estudis Catalans, Publicacions de la Universitat de València, 2017. | 548 | |
Óscar Perea Rodríguez. San Cristóbal, Alfonso de. La versión castellana medieval de la Epitoma rei militaris de Flavio Vegecio Renato. Ed. José Manuel Fradejas Rueda. San Millán de la Cogolla: Cilengua, 2014. |
557 | |
Antonio Cortijo Ocaña. Tomás González Rolán, Antonio López Fonseca y José Manuel Ruiz Vila. La génesis del humanismo cívico en Castilla. Alfonso de Cartagena (1385-1456), 2018. | 558 |
Notes
Donatella Gagliardi. Dos testamentos inéditos de doña María de Zayas (Nápoles, 1656 y 1657) | 561 |