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Monográfico: Alfonso de Cartagena y la Primera Escuela de Salamanca. Política, historia y derecho.
José Luis Egío ed.
| José Luis Egío, Presentación |
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| Tomás González Rolán, Sobre los escritos de los proconversos en la rebelión de Toledo de 1449: secuencia cronológica, tiempo empleado y posible dependencia entre ellos. |
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| Antonio López Fonseca, Alfonso de Cartagena y el Defensorium: humanismo cívico y pensamiento republicano converso. | 19 | |
| José Antonio Fernández López, Unidad del género humano y crítica religiosa en el Defensorium Unitatis Christianæ. | 39 | |
| Enver Joel Torregroza Lara, Alonso de Cartagena y Maimónides: convergencias y divergencias de su filosofía ética, política y social. | 50 | |
| Antonio Rivera García, El “universal difícil”: El concepto de conversión en el pensamiento judeoconverso castellano del siglo XV. | 62 | |
| Rica Amrán, El dominico Lope de Barrientos y la problemática conversa | 80 | |
| Francisco Castilla Urbano, El concepto de historia de Alfonso de Cartagena y sus usos en el Duodenarium | 93 | |
| José Luis Egío, Alfonso de Cartagena y Álvaro de Luna en la Querelle des femmes hispánica. Perspectivas opuestas sobre el agustinismo moral, la ética aristotélica, la violación y la virtud sexuada. | 111 |
Regular Volume
| Juan Antonio Barrio Barrio, Médicos conversos ante la inquisición: una semblanza biográfica del doctor Jaume Liminyana. |
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| Alexander J. McNair, Los infortunios de Francisco Luis Enríquez de Mora: un proceso inquisitorial del Tribunal de Lima (1663-1664). | 164 |
Reviews
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Enrique Cruselles Gómez (coord.) Los destinos de las comunidades conversas en las sociedades tardomedievales.
Reviewed by Laura Gracia Calvo
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